第161章 要舒适还是要成长(第2/2 页)

的。来吧，继续伤害我吧，我受得住并且很享受。”

不再包容等于说你这个人并不真的包容，或者并不足够包容，包容不就意味着不允许否定的意味存在吗。

如果需要包容、宽恕的事情一开始就不发生，不是更好吗？每个人都不需要感到难受后去原谅，每个人也无需求取别人的原谅。

没有需要包容宽恕的事情，也就不需要去学会包容、宽恕的美德。

重要的不是学会包容，而是不要被人害到需要去学习包容。

所以我选择成长，但不能指望成长得足够包容，那不是什么高度，只有成长到足够超越的地步。要么不再觉得那些是问题，要么根本就遇不到那些问题。说得荒诞不经些，假使一个人处在仙人的境界，生活在忉利天宫，她不去下界，怎会邂逅什么坑蒙拐骗和贩夫走卒之流呢？

既然我选择成长，那么世德就是生活给我的，可以理解为历练，也可以看作是祝福。

祝福我早日超升。

在与世德看似和睦密切的往来之下，我戒备着终将有一个庞加莱回归。我乐观但不盲目，对人性的糟糕一面秉持悲观态度，加之众多次的前车之鉴，不敢对世德的热情和“改过自新”抱有长期希望，我认为那将是不切实际的幻想。任何粒子在经过一个漫长的时间之后必然能回到其无限接近其初始位置的位置，尽管这个时间长度远远超出想象，但是它必然会实现。一个这样的周期就是一个庞加莱回归。而人是由无数粒子组成，回归初始位置的速度、所用时间长度必然加快、缩短。

只是，世德的初始位置，究竟是他与我相遇并刚在一起的那个时间刻度，还是过往他与旁人——后来也与我——一两周一见短暂释放热情、平素不闻不问的模式？

尽管他现在表现的像是前者，但我却有预感终究会是后者。毕竟，那才是他的情感模式常态，与我的最初只是特例。

矛盾开始从见面时间上显现出来。

我们消息往来的大部分篇幅都是关于见面时间的沟通上。随着时间推移，见面的频次趋于减少，沟通的时间却越来越长，沉默也越来越长。从起初双方共同排除万难、没有时间也要创造时间见面，到一方有时间有意愿见面但另一方却没有，到一方开始揣测另一方不愿见面或有其他隐情……不快在沉默中滋长。

先是，我又感到那种最初我们在一起时的窒息与被限制感：对世德来说，我的所有事情都不重要，应该围绕他的

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